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 Un poco de Historia

 

Algunos datos sobre la Historia de Abdet y Confrides .

 

Abdet es una pequeña aldea perteneciente al municipio de Confrides y como muchos pueblos del interior de Alicante es de origen árabe .

 

En el libro titulado : Noticia de la actual población del Reyno de Valencia : la de sus despoblados desde la conquista por el Rey Don Jaime Primero: las leguas que distan desde la capital : los señoríos directos que los poseen : y las diócesis a que pertenecen, de Don Vicente Ignacio Franco de 1804 , encontramos en la página 19 el pueblo de Confrides , que dista de la capital 18 leguas , tiene como aldea a Abdet y como despoblados “Floret” y “Labdell”y pertenece a Señorío de M. Ariza y al obispado de Valencia .

 

 

Buscando en los Archivos Españoles en Red y más concretamente en  la Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional  encontré los siguientes datos :

 

- En1502 un título de posesión dada a Alonso de Cardona de los lugares de Aljofra, Alafdet y Florent . Vemos aquí Alafdet en vez de Abdet , posiblemente el nombre en árabe sin evolucionar.

- En el mismo archivo volvemos a encontrar el 16 de agosto de 1429 el Título de Privilegio de Alfonso V de Aragón por el que hizo merced a Hugo Cardona de Godales y Confrides (Alicante).

- En 1488 el Título de Aprobación por el egregio Hugo de Cardona del Sindicado de los lugares de Realenco (alhamas de Benipexcar, El Real, Benicanena, Alquería nova y Valle de Confrides), celebrado en Beniopa (15 julio) y Villa del Castro de Guadalest (17 julio) para cargarse a censo con la finalidad de sacar a los actuales Condes de Prades, antes Condes de Cardona, de la obligación que tenían con él, ante Bartolomé Ballester, Notario Público de Valencia. 

- En 1445 el Título de la  Licencia que Hugo de Cardona , Señor del Valle de Guadalest y de Confrides, etc. da a los alamines, jurados, aljamas y singulares de sus lugares, para ordenar síndico, actor y procurador de los censales de cierta cuantía el 22 abril 1445, ante Mateo Stefani, y Juan de Prades o Pratis a una con Pedro Navarro, su Connotario.

- El 26 de Julio de 1445 el Título de la Licencia otorgada el 22 abril 1445 por Hugo de Cardona, Señor del Valle de Guadalest, Confrides, y otros, a los alamines, jurados, aljamas, y singulares de estos lugares, para cargarse ciertos censales, ante Mateo Stephani, Notario Público de Valencia y por toda tierra.

- El  21 de Octubre de 1445 el Título de Cargamento o Reconocimiento que hace Abrahim Valenti, como síndico de las aljamas del Valle de Guadalest, Confrides etc., a favor del venerable y discreto Berenguer Moragues, presbítero, de 300 sólidos censales, ante Antonio Lopiz (Llopes), Notario Público de Valencia. 

- Sin fecha exacta el Título de Posesión por Hugo de Cardona de las posesiones que Juan, Rey de Navarra, Duque de nemorensis de Gandía tenía en el Valle de Guadalest y Castro de Confrides y sus términos y límites (Alcaria de Alforra, Alcaria de Cela, etc.), ante Miguel Vincencii, Notario Público. 

- El 6 de Junio de 1494 el Título  Abstracto del Sindicado celebrado en el lugar de Beniopa, del Valle de Guadalest, el 17 junio 1447, por las alhamas y universidades de los Valles de Guadalest y Confrides, en el que dan poder a Abrahim Valenti, sarraceno, para cargarse, en su nombre, 7.500 sólidos censales, ante Pedro Bataller, Notario Público de Valencia. 

- En 1429 : Privilegio de Alfonso V de Aragón por el que hizo merced a Hugo Cardona de Guadalest y Confrides. Calatayud, 16 de agosto de 1429.

- Dos Cédulas de Alfonso V de Aragón mandando se diese posesión del Castillo de Guadalest y villa de Ondara a Hugo de Cardona. Viana 18 y 19 de septiembre de 1425. Testamento de 1579. - Diferentes papeles que se refieren a esta posesión entre ellos un traslado de la toma de posesión de Hugo (1425-1509, pergamino); otra posesión de Juan Cardona, hijo del anterior y de Blanca de Navarra (1471, pergamino) y traslados de las escrituras del convenio que mediaron entre el Rey Juan I de Navarra y el citado Cardona, sobre cambio de Guadalest y Confrides Por Cam....? Y Calasanz (1429-1431, s. XVI)."

- De Beniardá : Título  Sindicado de Guadalest y Realenco para cargarse 24.000 sólidos a favor de Leonor de Prosida y de Castellet. Ante Pedro Soler, notario público de Valencia.

http://aer.mcu.es/sgae/index_aer.jsp

 

 

 

Al - Safra

Por otro lado, gracias a la documentación publicada por Felipe Mateu

Llopis, sabemos de la existencia de otros musulmanes también

llamados Aš-Šafra en la provincia de Alicante. Gracias a su estudio

sobre la relación del pago del impuesto del morabatí al baile

de Callosa por las aljamas de la montaña Alicantina, sabemos de la

existencia en 1405 (un siglo después) en la Alquería de Beniçicli

(en la Vall de Guadalest) de un Yahie Çafra, un Yahie, fill de Genie

Çafra, un Çayt Çafra, un Mahomat Çafran y un Abdolaziz Çafran;

también en esta relación aparece en la morería de Finestrat otro musulmán

llamado Çaat Çafran (nota 4). Por la falta de más datos,

no sabemos la exacta grafía árabe de estos nombres, aunque cabe

suponer que podría ser identificable con la del nombre de nuestro

médico crevillentino.

Lo que se nos escapa totalmente, por la falta de otra documentación

onomástica o histórica, es la posible relación entre estos musulmanes

nominalmente emparentados de la montaña alicantina y

los otros de Crevillente.

• • •

4. MATEU Y LLOPIS, Felipe: «Nómina de los musulmanes de las montañas

del Coll de Rates, del Reino de Valencia, en 1409. Según el libro de la Colecta

del Morabatí del Batle de Callosa precedida de unas notas sobre su toponimia»,

Al-Andalus, Madrid-Granada, n.° 7, 1942, pp. 300-335.

 

 

Un caso que hay que poner de relevancia es la reivindicación por

José RIQUELME SALAR de la figura de Mu_ammad Aš-Šafra en

algunas de sus publicaciones (1955 b; 1974). Este erudito lleva ya

muchos años reclamando la recuperación de la figura del cirujano y

farmacólogo crevillentino por medio de sus artículos, caso singular

en las comarcas de origen de Mu_ammad Aš-Šafra. En los artículos

citados afirma haber consultado personalmente el manuscrito de la

Biblioteca Real de Fez y menciona como bibliografía a Renaud,

Sarton y el G.A.L. En base al manuscrito de Fez afirma que nació

en una alquería situada entre Elche y Crevillente; habla de su destierro

en el Mágreb y define a Aš-Šafra como famoso botánico que

estudió las plantas de las montañas alicantinas (especialmente las de

las Sierras de Mariola y de Crevillente) y como importante cirujano.

Afirma que Aš-Šafra residió en Cádiz y allí fundó un jardín botánico

con todas las plantas del Levante y Andalucía y afirma que recorrió

gran parte de las ciudades andaluzas e hizo una serie de viajes a

Bagdag, Damasco, Bizancio, etc., tras los cuales su fama se extiende

y universaliza.

El sobrenombre de Aš-Šafra, cuyo sentido Meyerhof desconoce

(1935, 29), es aclarado por Renaud (1935, 3). Según el investigador

francés se denomina así a la cuchilla del zapatero, a la hoz del jardinero

o a la navaja del barbero. Se pregunta Renaud si el mote hace

alusión a sus comienzos como botánico-agricultor, o a su pericia

como cirujano, respondiéndose que tras el hallazgo de la importante

obra de Aš-Šafra sobre cirugía, cabe pensar más bien lo segundo. Su

apodo por tanto sería el de el cuchillo, o mejor, el bisturí.

6.3.1. Biografía en la I_â_a de Ibn Al-Ja_îb

Esta recopilación de eminentes personajes granadinos de Ibn Al-

Ja_îb encierra una noticia sobre Mu_ammad Aš-Šafra de enorme

interés. Como ya hemos señalado, seguimos la edición de ‘INÂN

(1976, III, 179-80), por considerar que, al ser una versión crítica y

haber consultado todos los manuscritos conocidos de la I___a, es de

mayor fiabilidad que los datos singulares de los manuscritos de El

Escorial (de cuyo extracto por M. CASIRI tomaron esta biobliografía

la mayoría de los investigadores). Dice Ibn Al-Ja_îb:

 

«Mu_ammad Ibn ‘Alî Ibn Faraŷ Al-Qirbilyâni, con la kunya

Abû ‘Abd Allâh, conocido como Aš-Šafra (el Cuchilla).

Su forma de ser: era un hombre sencillo, que se dedicaba a la

práctica de la medicina, a la que dedicó toda su vida.

Sabía muchísimo sobre las características de las plantas, ya

que había dedicado mucho esfuerzo (a catalogarlas). Había

vivido de cultivarlas, al principio de su vida, buscando donde

crecían y recorriendo las montañas.

Luego se puso a curar (enfermos), siendo eminente en este

campo, siguiendo las numerosas tradiciones orales de la gente

de su tierra.

Redactó una colección de cuadernos (RENAUD, 1935, 3; recogiendo

estas tradiciones), que iba copiando con su malísima

letra.

Curó al sultán Na_r, cuando residía en Guadix.

Y vino a ella (a la ciudad) una enfermedad epidémica (puesto

que) trajo a los enfermos el horror por su causa y fueron numerosas

las muertes de los que siguieron exclusivamente su

tratamiento, puesto que daba vueltas (hurgaba) en el corazón

bendito (en el mismo corazón) con su lanceta.

Después, viajó a la otra orilla (al Mágreb) y se afi ncó en

Marrâkus durante los años sucesivos.

Más tarde volvió a Granada en el año 761 (1359-60), donde

falleció apenas llegar.

Maestros: se cree que estudió con su padre, en su tierra de

Qirbilyan (Crevillente), en tierras de mudéjares.

Aprendió cirugía de muchos expertos en la técnica de practicar

manualmente estos alivios.

Estudió con el médico ‘Abd Allâh Ibn Sirâŷ y con otros.

Obras: escribió un libro sobre plantas.

Muerte: el 17 de Rabî‘ al-awwal del año 761 (jueves, 6 de febrero

de 1360).

 

http://publicaciones.ua.es/LibrosPDF/84-7908-809-5/84-7908-809-5.pdf

 

 

 Vidal de Sarriá

El primer Sarriá detectado en tierras valencianas es Vidal de Sarriá , heredado en Guadalest por Jaume I en 1249 , recibiendo 15 jovadas de tierra en Benassim y Benerida , alquerías de dicho valle (Benerida es el actual pueblo de Beniardá y Benassim una partide rural). En 1259 lo encontramos vinculado al castillo de Confrides , que Jaume I le concede en arriendo por dos años , pagando el mismo al obispo y a la catedral de Valencia . La operación se repitió en 1260 con las mismas condiciones , y en 1264 , ante la inseguridad de la zona , que había visto las correrías de Al-Azraq , el rey le ordena que tenga en la citada fortaleza 500 hombres , cuyos salarios se pagarían de las rentas producidas en el término .

Es evidente que Vidal , como caballero que era , gozaba de la confianza de la corona para desempeñar una misión de tal envergadura , a la vez que disponía de un patrimonio económico lo suficientemente importante para que a la hora de repasar cuentas de la custodia de la citada fortaleza en 1270 resulte un déficit de 50.000 sueldos favorable a Sarriá , quien los cobraría de las rentas de Confrides , que le otorga Jaume I , con la obligación de tener siete hombres en el castillo , con un salario anual de cien sueldos .

Ignoramos la fecha exacta de su fallecimiento , pero el 1 de Marzo de 1272 Jaume I reconoce que los albaceas de Vidal dieron posesión del castillo de Confrides a Andreu de Puigvert . Su hija Gerarda de Sarriá recibió del rey el 19 de Noviembre de 1273 , a ruegos del infante Pere , 12 jovadas de tierra en la alquería de Safra (Safre o Sofra) , en los términos del castillo de Confrides . Pensemos que una donación de ese tipo era el triple de lo que recibieron los repobladores que se asentaron en la Marina , que por término medio fue de 3 a 5 jovadas . El patrimonio inicial en torno a Confrides se amplía en los años setenta con las donaciones de alquerías en dicho término . El señorío de los Sarriá sigue su marcha ascendente . Gerarda casó con Berenguer de Vilaragut , señor de Albaida , y en 1278 vendió por 2.000 sueldos a Pere III la alquerí